чество небесных сил. В 1078 году Никифору Вотани-
ату удалось добыть императорскую корону, которой
он лишился через три года, вскоре после чего умер.
Для монастыря настали трудные времена, закончив-
шиеся с приходом русской братии из Ксилургу. В то
время её положение значительно укрепилось.
Выделяя более крупную обитель, Протат на-
меревался передать прежнюю в иные руки. В ответ
русы обратились с просьбой: «Невозможно отнять
её у нас и дать другому ради того, что в ней мы по-
стриглись и много потрудились и издержались над
её охранением и устроением, и что в ней сконча-
лись родители и сродники наши, которые содержа-
ли нас и давали нам средства жить, и что ради её мы
дарим те 30 иперпиров (золотые монеты. –
В. П.
),
которые должна нам Средина (Протат. –
В. П.
),
отказываясь от права требовать их».
Итак, монастырь Фессалоникийца перешёл во
владение русских в счёт долга. При этом Протат
выражал уверенность в том, что игумен Лаврен-
тий с братией возродят его былую славу. Согласно
грамоте следовало восстановить постройки, обне-
сти их крепостной стеной, заполнить братией.
И действительно, русские насельники за
века своего пребывания достойно обу-
строили обитель. На рисунке посе-
тившего Афон в 1744 году Василия
Григоровича-Барского она изобра-
жена уже со стенами и двумя высо-
кими башнями. Из малых она пере-
шла в разряд средних с общей численностью не ме-
нее 48 монахов. Для сравнения, в середине XI века
Великая лавра насчитывала четыреста монахов,
Ватопед – сто.
Следует заметить, что из 180 монастырей, су-
ществовавших на Афоне в середине XI века, к
нашему времени подавляющая часть прекратила
существование. Русская же обитель вошла в число
Византийцы в сражении.
Миниатюра из Мадридского списка хроники Иоанна Скилицы. XIII в.
Никифор III Вотаниат на византийской
миниатюре (перерисовка) и на монете
17
Русская история
1–2
2016
У истоков Старого Русика
