Афоне была затруднена, земли
дляобработкибыломало,средств
от ремёсел, писания икон, изда-
тельской деятельности едва хва-
тало на строительство, ремонт
храмов и содержание братии.
Просительные письма со Святой
Горы на родину вызывали недо-
вольство российских властей,
поставивших помощь из России
под контроль.
Святая Гора привлекала
своей древностью, множеством
святынь, чудотворных икон и
мощей. Безусловно, притягива-
ла и монашеская жизнь, свобод-
ная от внешнего принуждения.
Пополнение русской афонской
братии происходило в основном
за счёт простого люда: крестьян,
мелкого купечества, вышедших
в отставку нижних чинов. Одна-
ко встречались среди монахов и
бывшие дворяне крупные про-
мышленники и купцы, отстав-
ные офицеры. Известия о появ-
лении последних периодически
вызывали истерики в либераль-
ных европейских газетах.
Подогревали их и значи-
тельные русские пожертвования
на Афон. Совершавший палом-
ничество великий князь Алек-
сей Александрович заложил
16 июня 1867 года собор в честь
ап. Андрея Первозванного в па-
мять чудесного спасения импе-
ратора АлександраНиколаевича
от покушения в Париже. Здание
по проекту петербургского про-
фессора архитектуры М. А. Щу-
рупова было завершено на сред-
ства принявшего постриг мил-
лионера Иннокентия Михайло-
вича Сибирякова. Освящённый
16 июня 1900 года Андреевский
собор стал самым большим на
Балканах. Много прекрасных
храмов было построено и в ма-
лых русских обителях. Велико-
лепный двухэтажный храм во
имя святого Иоанна Златоуста
был заложен иеросхимонахом
Кириллом в память спасения
царской семьи в Борках.
Возводились храмы в кел-
лиях Святой Троицы, Иоанна
Богослова и Игнатия Богонос-
ца. По просьбе сербского мона-
стыря Хиландар старец келлии
Игнатия Богоносца иеросхимо-
нах Моисей (Буренин) воздвиг
храм Всех Святых на Иванни-
це, близ
пристани сербского
монастыря.
Возведение многочислен-
ных храмов в русском стиле с
характерными главками вызва-
ло противодействие Протата
и греческих монастырей. Все
заметные постройки, включая
хозяйственные, требовали со-
гласований. Чтобы избежать
вмешательства, русским в Карее
даже пришлось наводить купол
храма Игнатия Богоносца под
фальшивыми стенами, которые
снесли только после установле-
ния накупольного креста.
Многие русские обители
прославились
чудотворными
иконами. В августе 1863 года
во время пребывания в Казан-
ской губернии множество чудес
явила икона Божией Матери
«В скорбех и печалех утешение»
изАндреевского скита. В 1890 го-
ду её по решению братии на-
всегда отправили в Россию.
В Ильинском скиту почитались
«Млекопитательница» и Тих-
винская икона Божией Матери,
в Златоустовской келлии Хи-
ландарского монастыря – ико-
на Божией Матери «Утоли моя
печали», в Благовещенской –
«Скоропослушница». В числе
святынь Георгиевской келлии
на Керашах была очень древняя
икона вмч. Георгия. Такие обра-
зы требовали, конечно, соответ-
ствующего храмоздательства.
Русские монахи и миряне-паломники на Афоне
Скит святого Андрея. Столярная мастерская
40
Русская история
1–2
2016
