гвардейского офицера. Ильин-
ский скит благодаря иноку Хри-
санфу (Потапьеву) участия в
расколе избежал.
Депортация «имяславцев»
нанесла ощутимый урон двум
большим русским обителям.
К тому же рост русского келли-
отского монашества к тому вре-
менизамедлилсявсвязиспатри-
аршимуказомот 7 июня 1909 го-
да, который ограничивал ко-
личество насельников келлий
шестью. Все русские обители –
и монастырь, и скиты, и кел-
лии – были общежительными.
И даже келлии, приобретён-
ные у греков, преобразовыва-
лись фактически в небольшие
монастыри. Как выполнить
подобное предписание, когда
келлии насчитывали до ста на-
сельников? И как шестерым
справиться со всеми работами
в келлии: совершать службы и
молитвенные правила, гото-
вить пищу для братии, трудить-
ся на земле, добывать средства
для существования обители?
Многочисленные обращения
в МИД и к Константинополь-
скому Патриарху ситуацию не
исправили, а после греческой
аннексии Афона 1912 года она
ухудшилась. Русские келлиоты
вынуждены были обратиться
12 мая 1913 года к конферен-
ции послов в Лондоне с пред-
ложением организовать управ-
ление Святой Горой по типу
кондоминиума. Они ссылались
на древнюю историю Святой
Горы, когда существовало бо-
лее ста небольших киновий,
участвовавших в управлении
монашеским
государством.
Именно на такой основе под
покровительством всех право-
славных держав предлагалось
изменить устройство Святой
Горы. Греки же настаивали на
том, что с XVIII века Афон был
поделен между двадцатью мо-
настырями, и только три из них
принадлежали славянам.
После революции в России
пополнение келлий стало прак-
тически невозможным, и малым
русским обителям было угото-
вано долгое умирание. До де-
портации имяславцев в 1913 го-
ду на Афоне проживали около
10 тысяч монахов, из них рус-
ских – почти половина, 4800.
Греков тогда же насчитывалось
3900. В 1916 году число русских
монахов сократилось до 2550–
2600 человек. В 1959 году на
Афоне их оставалось всего 120.
История русского Андре-
евского скита закончилась в
1971 году, когда он перешёл во
владение греческих монахов.
Ещё двадцать с небольшим
лет просуществовал русский
Ильинский скит. Его братия,
принадлежавшая к РПЦЗ, при
последнем игумене Серафиме
не поминала на службах Вселен-
ского Патриарха, чем и восполь-
зовались греческие церковные
власти. Экзархия Вселенского
Патриарха выселила последних
пятерых русских насельников
5 (18) мая 1992 года и передала
скит грекам.
Схожую судьбу разделило
русское келлиотское монаше-
ство. В 1909 году в 87 келлиях
проживал 1221 монах и 120 – в
81 каливе. Кроме них, на Афо-
не пребывали более пятисот пу-
стынников. В 1917 году число
Ильинский скит
Копия письма митрополита Владимира
(Тихоницкого) игумену Ильинского
скита.
2 июня 1959
Русские обители на Святой Горе
43
Русская история
1–2
2016
