митрополитаПетра имосковских
князей Даниловичей. Епископы,
выступавшие с обвинениями
в адрес Петра, позднее были сме-
щены со своих постов, тем самым
Михаил лишился поддержки
в церковных кругах.
После Собора каких-либо яв-
ных антитверских действий Пётр
непредпринимал.В1312и1315го-
дах митрополит посещал Тверь,
в первый раз, чтобы поставить
епископаХарлампия, во второй–
Варсонофия. Не исключено, что
в 1313 году Пётр совершил сов-
местную поездку в Орду с Миха-
илом Тверским по случаю смер-
ти хана Тохты. Ярким примером
отношения митрополита к Тве-
ри стали похороны двух соперни-
ков –Юрия Даниловича иМиха-
ила Тверского. При встрече тела
Михаила присутствовал только
Тверской епископ Варсонофий,
а при захоронении Юрия –
сам митрополит Пётр, архи-
епископ Новгородский Мои-
сей, Ростовский владыкаПрохор,
Рязанский – Григорий и Твер-
ской – Варсонофий. На смерть
тверского князя Пётр отреагиро-
вал «Поучением», в котором об-
ратился к детям и боярам с при-
зывом к послушанию.
Переяславский Собор проде-
монстрировал тверскому князю,
что Церковь является самостоя-
тельной силой, способной ока-
зать противодействие власти Ве-
ликого князя. Главным же итогом
деятельности митрополита Петра
сталоформирование союзаЦерк-
ви и Москвы, оформившегося
в фактическом переносе рези-
денции митрополитов в Москву
и захоронении там Петра, в ско-
ром времени провозглашённого
святым.
На место Петра Константи-
нопольский патриарх назначил
митрополитом грека Феогноста.
Митрополит продолжил полити-
ку своего предшественника. По-
сле разгрома Тверского восстания
1327 года Московское княжество
вышлона ведущие роливСеверо-
Восточной Руси. Тверской князь
Александр Михайлович укрылся
в Пскове. Иван Калита уговорил
Феогноста повлиять на Алексан-
дра и псковитян: «И тако посла
Ѳ
еогнастъмитрополитъотлученіе
и проклятіе на князя Александра
Михайловича Тверскаго, и на
весь градъ Псковъ, и на всю зем-
лю ихъ» [6, с. 203]. В результате
Александр был вынужден бежать
в Литву, и митрополит снял про-
клятие с Пскова.
Хотя Феогност и начал своё
правление с антитверских дей-
ствий, в отличие от Петра нега-
тивного отношения к Твери ми-
трополит не испытывал. Когда
в 1339 году Александр Михай-
лович вместе с сыном Фёдором
были казнены в Орде, Феогност
сам совершил отпевание во Вла-
димире: «И бывшимъ имъ въ Во-
лодимери ср
ѣ
те ихъ
Ѳ
еогнастъ,
митрополитъ Кіевскій и всея
Руси, съ священным соборомъ,
и п
ѣ
вше надъ ними надгробное
п
ѣ
ніе, отпустиша ихъ» [6, с. 210].
Выбирая преемника, Феог-
ност ориентировался на мнение
московского князя Симеона
Ивановича Гордого. Они поста-
новили: «да не поставитъ имъ
инаго митрополита […] кроме
[…] Алекс
ѣ
я» [6, с. 226]. Алексий
происходил из боярского рода
Бяконтов, занимавшего видное
место при дворе московских
князей и составившего вместе
с другими боярскими рода-
ми «костяк великокняжеской
Думы» [2, с. 154].
Таким образом, Русскую
Церковь возглавил человек из
московского боярства, назначен-
ный по совещанию с московским
князем. В завещании Симеона
Гордого говорилось, чтобы его
братья слушались владыки Алек-
сия и старых бояр, а после смерти
Ивана Красного митрополит стал
регентом при малолетнем Дми-
трии. Ставка на Алексия себя
полностью оправдала: митропо-
лит всячески способствовал даль-
нейшему усилению Москвы как
центра Русских земель.
Русская история
2
2015
104
Митрополит Киевский Пётр.
Деисусный чин. XVI в.
Восстание 1327 года против татар
в Твери.
Миниатюра из Лицевого
летописного свода. XVI в.
К
онкурс молодых
историков
