хранялись. Патриарх обращался
в Тверь с просьбой о «милостыне»
и в дар от себя и Вселенского Со-
бора прислал икону с изображе-
нием страшного суда.
Следующее обострение отно-
шений между Москвой и Тверью
было связано с митрополитом
Исидором, активным сторонни-
ком унии, поставленным в Кон-
стантинополе на киевский пре-
стол с прицелом на Флорентий-
ский Собор. Прежде чем отпра-
виться туда, он посетил Москву
и Тверь. В состав его посольства
входил представитель тверского
князя Фома.
Решения
Флорентийского
Собора на Руси были отвергнуты,
и по прибытии в Москву Исидор
был заключён под стражу. Однако
ему удалось бежать в Тверь, где он
находился около полугода, а от-
туда перебраться в Литву. После
изгнания митрополита по пове-
лению князя Василия Василь-
евича состоялся Собор, на кото-
ром митрополитом был избран
Рязанский епископ Иона. Отны-
не Русская Церковь становилась
автокефальной и независимой
от Константинополя. Тверской
епископ Илия в участниках Со-
бора не назван, отсутствовал он
и на постановлении митрополита
Ионы в 1449 году, ограничившись
присланной грамотой.
В 1458 году под давлени-
ем Римского папы Каллиста III
в Литве была образована отдель-
ная епархия. Возглавил её сторон-
ник Исидора Григорий. Митро-
полит Иона развернул активную
деятельность по непризнанию
Литовской митрополии. Был со-
зван Собор, на который новый
епископ Тверской Моисей не
прибыл. Митрополит отправил
послание, где упрекал епископа
за двукратный отказ приехать на
зов Ионы, и грозил наказани-
ем, если Моисей не приедет и на
третий призыв. Как отреагировал
епископ Тверской, неизвестно, но
сразу после смерти князя Бориса
Александровича Моисея свели со
владычества, а взамен был постав-
лен Геннадий Кожа.
Постановление
епископа
Геннадия происходило в Мо-
скве, что являлось отступлением
от традиций: до этого митропо-
лит сам посещал Тверь. Таким
образом
демонстрировалось
усиление влияния Москвы во
внутренних тверских делах. Епи-
скоп Геннадий в чём-то следовал
политике
предшественников,
демонстративно не участвуя
визбраниимитрополитовФеодо-
сия, Филиппа и Геронтия. Одна-
ко в грамоте от 1461 года он обя-
зался действовать строго в русле
политики митрополита и не «къ
митрополиту Григорью, или кто
будетъ иный митрополитъ по-
ставлен отъ Латынъ, не присту-
пати ми къ нему, ни пріобщеніа,
ни соединенія съ нимъ не им
ѣ
ти
никакого» [4, стб. 684].
Следующим епископом Тве-
ри стал сын московского боярина
Стриги-Оболенского Вассиан,
обещавший митрополиту Герон-
тию «быть в его воле» [3, стб. 743,
744]. О том, что он полностью
устраивал Москву, может гово-
рить и тот факт, что после подчи-
нения Твери Иваном III епископ
остался на своей должности.
Таким образом, можно гово-
рить, что отношения митропо-
литов и тверских князей носи-
ли сложный характер и в итоге
повлияли на поражение Твери
в борьбе с Москвой.
Литература и источники
1. Грамота патриарха Филофея к мит-
рополиту
Алексию
с
увещанием
помириться
с
тверским
князем
Михаилом и не оставлять литовских
епархий без пастырского надзора //
Русская
историческая
библиотека.
СПб., 1880. Т. 6.
2.
Зимин А. А.
Формирование боярской
аристократии в России во второй поло-
вине XV – первой трети XVI в. М., 1988.
3. Повольная грамота Тверского еписко-
па Вассиана митрополиту Геронтию, на
все дела церковные, совершаемые со-
борно // Русская историческая библио-
тека. СПб., 1880. Т. 6.
4. Повольная грамота Тверского еписко-
па Геннадия, на избрание и постанов-
ление нового митрополита, по смерти
Ионы, с изъявлением неизменной вер-
ности как Ионе, так и его преемнику //
Русская
историческая
библиотека.
СПб., 1880. Т. 6.
5. Полное собрание русских летописей.
Т. 5. Софийская I летопись. СПб., 1851.
6. Полное собрание русских летописей.
Т. 10. Никоновская летопись. СПб.,
1885.
7. Полное собрание русских летопи-
сей. Т. 15. Летописец Рогожский. СПб.,
2000.
8. Полное собрание русских летописей.
Т. 25. Московский летописный свод
конца XV века. М.; Л. 1949.
9.
Татищев В. Н.
История Российская.
М.; Л., 1965. Т. 5.
Русская история
2
2015
106
Митрополит Киприан.
Фреска
Арсений, епископ Тверской.
Фрагмент
росписи из Троицкого собора Макарьева
Калязина монастыря. 1654 г.
Митрополит Иона.
Икона. Мон.
Иулиания (Соколова)
К
онкурс молодых
историков
