Чуть ниже Иаков также уподо-
бляет Владимира императору
Константину и заявляет о все-
ленской миссии русского князя
и вселенском значении деяний:
«И ты, блаженный князь Вла-
димир, подобно Константину
Великому, дело совершил, как
он, верой великой и любовию
к Богу подвигнут был. Утвердил
Константин всю вселенную лю-
бовью и верою, и святым кре-
щением просветил весь мир,
и законБожийпо всейвселенной
заповедал. И разрушил храмы
идольские с ложно возвеличен-
ными богами, а церкви святые
по всей вселенной поставил».
Столь же высоко оценивает
деяния князя автор летописной
похвалы Владимиру, помещён-
ной в «Повести временных лет»
под 1015 годом. С одной сторо-
ны, горюет о том, что Владимир
ещё не причислен к лику святых,
с другой же – сообщает, что рус-
ские люди уже чтят его память:
«Удивления достойно, сколько
он сотворил добра Русской зем-
ле, крестив её. Мы же, христиа-
не, не воздаём ему тех почестей,
каковых достойны его деяния.
Ибо если бы он не крестил нас, то
и ныне бы ещё пребывали в за-
блуждении дьявольском, в кото-
роми прародители наши погибли.
Еслибыимелимыусердиеимоли-
лись за него Богу в день его смер-
ти, то Бог, видя, как чтим мы его,
прославилбыего: намведь следует
молить за него Бога, так как через
него познали мы Бога. Пусть же
Господь воздаст тебе по желанию
твоему и все просьбы твои испол-
нит – о Царствии Небесном, ко-
торого ты и хотел. Пусть увенчает
тебя Господь вместе с праведни-
ками, воздаст услаждение пищей
райской и ликование с Авраамом
и другими патриархами, по слову
Соломона: “Со смертью правед-
ника не погибнет надежда”. Дер-
жат в памяти его русские люди,
вспоминая святое крещение,
и прославляют Бога молитвами,
песнями и псалмами, воспевая
их Господу, новые люди, просве-
щённые Святым Духом, ожидая
надежды нашей, великого Бога
и Спаса нашего Иисуса Христа;
он придёт воздать каждому по
трудам его неизреченную ра-
дость, которую предстоит полу-
чить всем христианам».
Впрочем, с официальной
канонизацией Владимира Свя-
тославича в XI веке возникли
серьёзные проблемы. Тот же Иа-
ков Мних свидетельствует, что
в самом Киеве были и противни-
ки причисления к лику святых
киевского князя. Одно из возра-
жений – после смерти Владими-
ра у его мощей не происходят чу-
деса. В ответ Иаков пишет целое
рассуждение: «Не станем удив-
ляться, возлюбленные, что чудес
он не творит после смерти, по-
тому что многие святые правед-
ные не сотворили чудес, но святы
они… Князь Владимир следовал
делу святых мужей и жизни их,
и восхитился жизнью Авраама
и подражал гостеприимству его,
возлюбил Иаковлеву истину, Мо-
исееву кротость, Давидово без-
злобие, более же всего Констан-
тину, царю великому, первому
царю христианскому, подражая
в правоверии, милостыню тво-
рил князь Владимир». И всё же
причисление Владимира к лику
святых задержалось на два столе-
тия. Общецерковная канониза-
ция князя Владимира произошла
только в XIII столетии. Государ-
ственным праздником День его
памяти, 15 (28) июля, стал уже
в современной России.
Святой князь Владимир.
Мозаика
Святой равноапостольный Великий князь Владимир.
Икона. 1888 г.
Русская история
2
2015
22
Владимир Святой
