сибирские татары платили осо-
бый налог государю – ясак, со-
бираемый в основном пушни-
ной («мягкой рухлядью»), то их
учитывали как плательщиков
ясака. Среди русского населе-
ния Тюменского уезда преоб-
ладало крестьянство. Это видно
по переписным книгам начала
XVIII века, согласно которым
доля пашенных, оброчных и
монастырских крестьян состав-
ляла 58% от других податных со-
словий уезда (посадских людей
и бобылей, пришлых людей).
Незначительную долю населе-
ния представляли частновла-
дельческие крестьяне, принад-
лежащие в основном воеводам,
«посаженным на кормление» в
Тюмень.
Такой порядок продержал-
ся до 1718 года. Проведённая
в 1710 году очередная после
1678 года подворная перепись
показала не ожидаемый рост
дворов, а наоборот, их убыль.
По оценке П. Н. Милюкова,
число их сократилось почти на
20 процентов [6, с. 202]. Не ис-
ключено, что из-за увеличения
налогового гнёта дворы род-
ственников и соседей стали от-
гораживаться плетнём, то есть
объединяться в единый двор,
что и вызывало сокращение ко-
личества податных единиц.
Указом Петра I от 26 ноя-
бря 1718 года вместо подворной
переписи вводилась подушная.
И хотя указ именовался «О вве-
дении ревизии, о распределе-
нии содержания войск по числу
ревизских душ…», мы поддер-
живаем мнение В. М. Кабузана,
что понятия «перепись» и «ре-
визия» необходимо разделять
[2, с. 118]. Он также приводит
убедительную датировку первой
подушной переписи – с 22 янва-
ря 1719 по 1 января 1722 года.
Перваяревизияпроводилась
с 1 января 1722 по июль 1727 го-
да, и в дальнейшем вплоть до
1860 года все подушные перепи-
си назывались ревизиями.
Пётр I повелевал «взять сказ-
ки у всех… чтоб правдивые при-
несли, сколько у кого в которой
деревни душ мужеска пола».
В XVII веке «сказкой» называл-
ся «документ, поступающий в
приказ от более мелких чинов»
или «запись объяснений, пока-
заний должностного лица или
свидетеля; показания на суде
или при сыске». Уточнения по
порядку проведения переписи
последовали 22 января 1719 года
в новом именном указе, объяв-
ленном из Сената: необходимо
было собрать сведения о чис-
ленности «дворцовых и про-
чих государевых, патриарших,
архиерейских, монастырских,
церковных, помещиковых и
вотчинниковых сёл и дере-
вень», а также об однодворцах,
татарах и ясачных, «кроме за-
воёванных городов и астрахан-
ских и уфимских татар и баш-
кирцов и сибирских ясачных
иноземцев». Устанавливались
и возрастные границы подат-
ного населения – «от стараго
до самого последнего младен-
ца» [7, с. 618], – причём данные
о них надлежало собирать «без
всякой утайки, невзирая ни на
какие старыя и новыя о дворо-
вом числе переписи».
Как свидетельствуют са-
мые ранние сказки, перепись
в Тюменском уезде началась в
1719 году, без промедлений, не-
Сбор ясака в Тюмени. Миниатюра
из «Истории Сибирской».
С. У. Ремезов.
Не позднее 1703 г.
Тюмень.
Гравюра из книги «Северная и Восточная Тартария». Н. Витсен. 1692 г.
Русская история
4
2014
105
