?onneay enoi?ey 2 2013
58
Юрьевич, младший брат Андрея
Боголюбского,
приглашённый
владимирцами на княжение по-
сле смертиАндрея. В1175 году он
был изгнан из Владимира своими
племянниками – Мстиславом и
Ярополком Ростиславичами и
вновь вернул себе владимирское
княжение летом 1175 года (11,
с. 161–162; 4, с. 93).
События, связанные с во-
княжением Михалки во Вла-
димире, – один из острых мо-
ментов политической истории
Северо-Восточной РусиXII века,
предмет постоянного обсужде-
ния историков в контексте изу-
чения отношений между князем
и городами, статуса старых и но-
вых городов в политической си-
стеме Ростово-Суздальской зем-
ли (2, с. 403–410; 14, с. 125–129;
11, с. 158–167; 1, с. 345–346; 16,
с. 623–627; 19, с. 44–45).
Из летописной статьи, рас-
сказывающей о «снеме» ростов-
цев, суздальцев и переяславцев
во Владимире, собранном после
убийства Андрея Боголюбского
для обсуждения кандидатур на
княжение в Ростовской земле,
мы узнаём, что жители этих го-
родов некогда давали крестное
целование Юрию Владимирови-
чу принять в качестве князя Ми-
халку и его брата Всеволода, но
приняли Андрея в нарушение
крестного целования, «а мень-
шая выгнаша» (12, стб. 372). Уда-
ление Михалки на юг относят,
как правило, ко времени около
1161 года (4, с. 88). По предполо-
жению В. Н. Татищева, первона-
чально он жил в городце Остер-
ском (18, с. 89), а позднее полу-
чил во владение Торческ.
Под 1168–1173 годами Ми-
халко упоминается в летописях
как участникиорганизаторвоен-
ных действий против половцев
на юге, выступающий во главе
переславского полка, и межкня-
жеской борьбы за Киев. В 1174
году Михалко отказался принять
киевское княжение, предложен-
ное ему Андреем, после чего, за-
ключив мир с противником Ан-
дрея – Рюриком Ростиславичем,
получил во владение в допол-
нение к Торческу Переяславль
Южный (13, стб. 570–571). На-
правленные «снемом» «в Русь»
послы пригласили на княже-
ние в Ростово-Суздальскую зем-
лю одного из племянников Ан-
дрея Боголюбского – Яропол-
ка Ростиславича, однако Михал-
ко и Всеволод по предложению
Ростиславичей отправились на
северо-восток как их соправите-
ли, при этом Михалко был при-
знан «старейшим» князем. С по-
мощью местного населения за-
няв в 1174 году Владимир, Ми-
халко был вынужден оставить го-
род после осадыего ростовцами,
пришедшими с Ярополком Ро-
стиславичем, и вернуться на юг.
Однако установленный Ро-
стиславичами порядок управ-
ления, раздача посадничества
«русскими детскими», «тягота»
от вир и продаж, изъятие цен-
ностей, пожалованных Андре-
ем Боголюбским владимирско-
му Успенскому собору, застави-
ли владимирцев повторно при-
гласить Михалку на княжение.
Летопись передаёт яркие под-
робности его возвращения: Ми-
халко выступил во Владимир из
Чернигова вместе с братом Все-
володом и двигался через Мо-
скву, в дороге он заболел, от-
правленная против него дружи-
на Ярополка Ростиславича «Бо-
жиим промыслом минустася в
лесех». Мстислав Ростиславич,
пытавшийся остановить про-
движение Юрьевичей, полагая,
что «Михалко есть немощен, не-
сут его на носилех, а дружины
мало», потерпел жестокое пора-
жение под Владимиром: «Мстис-
лавичи повергоша стягъ и побе-
гоша гоними гневомь Божьимь».
Комментируя эти события, ле-
тописец вновь указывает, что
правота Михалки и Всеволода
в борьбе за владимирский стол
подкреплена крестным целова-
нием, некогда данным Юрию,
«и поможе Бог Михалку и брату
егоВсеволоду, отца и деда егомо-
литва и прадеда его и целованье
крестное зане целовавше крест и
уничижиша и» (12, стб. 375–377).
Короткое княжение Ми-
халки (умер в 1176 г.) пришлось
на сложное время, когда после
смерти Андрея Боголюбского
наступил период безвластия и
правления в Ростовской земле
Ростиславичей. В Суздале и Ро-
стове он принял крестное цело-
вание горожан и «сотвори лю-
дем всем наряд». Переяславский
стол был отдан Всеволоду Юрье-
вичу. Ростовцы, выступавшие как
главные сторонникиРостислави-
чей, передали Михалке «многы
дары». Из Рязани во Владимир
были возвращены книги и цер-
ковная утварь «до золотника»,
изъятые из Успенского собора
Мстиславом и Ярополком и пе-
реданные рязанскому князю Гле-
бу. В глазах летописца Михалко
выступает как правитель, восста-
навливающий справедливый по-
рядок, нарушенный своеволием
«старых городов» Ростова и Суз-
даля и боярами, «не хотявшими
сотворить правды Божией», рас-
сматривавшими «великий град...
Владимир» как свой пригород.
Источники далеко не в полной
Enoi?e?aneay i?aaaa
