Церковь в годы войны
Русская история
1
2014
117
около 40 правящих архиереев
(2, с. 200). Вскоре в России было
восстановлено богословское об-
разование.
С самого начала Великой
Отечественной войны Русская
Православная Церковь высту-
пила против фашизма и развер-
нула активную патриотическую
деятельность, направленную на
поддержку народа и государства
в тяжёлое военное время. Она
проявлялась в разнообразных
формах.
В действующих православ-
ных церквях велись богослу-
жения, которые поднимали
дух населения и помогали лю-
дям верить в победу страны
над фашизмом. В дни блокады
митрополит Алексий, остав-
шийся в Ленинграде, один, без
диакона, сам совершал служ-
бы, каждый вечер служил мо-
лебен святителю Николаю, а
потом обходил храм с иконой
в руках, несмотря на ежеднев-
ные бомбёжки, чтобы Господь
спас храм и город от разруше-
ния (8, с. 204). Важную роль в
поднятии боевого духа народа
играли патриотические воззва-
ния митрополита Сергия. Цер-
ковь оказывала материальную
помощь государству и армии.
30 декабря 1942 года митро-
полит Сергий призвал сдавать
средства на создание танковой
колонны имени Дмитрия Дон-
ского (1, с. 99). Уже через че-
тыре месяца была собрана сум-
ма в восемь миллионов руб-
лей. На заводе в Челябинске
были выстроены сорок тан-
ков, которые 7 марта 1944 года
были переданы митрополитом
Николаем от Московской Па-
триархии Красной армии. Эти
боевые машины участвовали в
освобождении Украины, Бело-
руссии, Молдавии, Польши и
даже дошли до Берлина. Па-
раллельно продолжался сбор
средств на авиаэскадрилью
имени Александра Невского.
Большое количество свя-
щеннослужителей было при-
звано на фронт в первые годы
и месяцы войны, многие из них
храбро сражались и пали на поле
боя (9, с. 505).
Также нельзя не упомянуть
имя епископа Луки (Войно-
Ясенецкого). Он был хирургом
Красноярского госпиталя. До
болезни в 1942 года он делал по
4–5 операций в день, работая по
8–9 часов (3, с. 10).
На территории СССР, окку-
пированной немцами, местное
духовенство в целом раздели-
лось на три лагеря: те, кто под-
держивали немцев и сотруд-
ничали с ними, священнослу-
жители, которые организовали
сопротивление оккупантам, и
те, кто заняли выжидательную
позицию.
После занятия Риги немец-
кими войсками митрополит
Сергий (Воскресенский) остал-
ся в Латвии (10, с. 375–376).
В Латвии численность русских
Письмо управляющего Московской епархией митрополита Крутицкого
Николая и епископа Дмитровского Илариона И. В. Сталину с просьбой
принять собранные верующими 1 225 000 рублей
Епископ Лука (Войно-Ясенецкий), заведующий хирургическим отделением
эвакуационного госпиталя в Красноярске.
1942 год
