Русская история
1
2014
115
Конкурс молодых историков
Р. Р. Хакимова,
учащаяся средней школы №15
города Нижнекамска
Церковь
в годы войны
Митрополит Сергий (Страгородский).
Фотография М. Бурк-Уайт. 1941 год
Положение Церкви в СССР до
начала Великой Отечественной
войны было чрезвычайно тяжё-
лым. После победы в 1917 году
большевики объявили курс на
создание атеистического госу-
дарства. Большинство архиереев
были репрессированы, десятки
и сотни церквей закрывались.
О нападении фашистской
Германии на Советский Союз
22 июня 1941 года митрополит
Сергий узнал, вернувшись в
свою резиденцию с церковной
службы. В этот же день он на-
писал послание, в котором го-
ворилось: «Православная наша
Церковь всегда разделяла судьбу
народа... Благословляет она Не-
бесным благословением и пред-
стоящий всенародный подвиг»
(2, с. 190–191).
После нападения Германии
на Советский Союз И. В. Ста-
лин выступил по радио только
через 10 дней. «Дорогие соотече-
ственники! Братья и сёстры!» –
так начиналось его обращение
(9, с. 245). И эти слова были
подсказаны не марксистско-
ленинской идеологией, именно
так обращались священники к
своим прихожанам (4, с. 183).
Чтобы понять динамику вза-
имоотношений Русской Право-
славной Церкви и Советского
правительства, нужно выделить
мотивы, по которым Сталин
решил поменять направление
религиозной политики в отно-
шении к Церкви.
Союзники требовали улуч-
шения положения религии в
СССР. В целях пропаганды за
границей была создана книга
«Правда о религии в СССР».
Сама книга производит не очень
хорошее впечатление: несколь-
ко фотографий усталых и из-
нурённых церковных деятелей,
очень незначительное количе-
ство фотографий открывшихся
церквей, полное отсутствие ста-
тистических данных (4, с. 185).
Власти Германии из про-
пагандистских целей не пре-
пятствовали открытию храмов
на оккупированных территори-
ях. Сталин решил перехватить
инициативу и привлечь на свою
сторону Русскую Православ-
ную Церковь, а власовцы прямо
