?onneay enoi?ey 3 2013
102
Ia?acu ieioaoaai
царя, обременённого огромным
грузом власти и ответственности
за Россию. Немалое внимание он
уделяет деталям костюмов, кото-
рые доносят до нас колорит эпо-
хиисоздаютощущениеисториче-
ской достоверности.
В настоящее время худож-
ник работает над портретом
Ивана Грозного. Для Москвити-
на он знаковая фигура в русской
истории, вокруг которой в обще-
стве до сих пор идут дискуссии —
«кто-то причисляет его к лику
святых, кто-то записывает его в
тираны». Он видит в нём разно-
стороннего деятеля: политика,
военного, писателя, публициста,
поэта, философа.
Живопись Москвитина вос-
певает былинных богатырей.
Ещё в аспирантуре он изучал
новгородские и киевские были-
ны, итоговой работой стала кар-
тина «Добрыня и змей». Образ
легендарного героя — символ
борьбы добра и зла в русской ми-
фологии, а также символ борьбы
христианства и язычества. Пей-
заж, на фоне которого изобра-
жён Добрыня, реальный — это
утёс Бык на Северной Двине, у
Великого Устюга.
Москвитин — разносторон-
ний художник, работающий в
разныхжанрах. Вместе со своими
коллегами-преподавателями он
трудится на благо возрождения
церковной живописи. Он распи-
сывал православные храмы и ча-
совни, в числе которых церковь
Успения Пресвятой Богородицы
в Екатеринбурге, иконостас для
монастыря в честь святых Цар-
ственных Страстотерпцев на Га-
ниной Яме, храм-часовня в честь
святого Александра Невского в
Верхней Пышме, на Урале. Не-
давно вместе с И. И. Глазуновым
он закончил эскизы к росписям
для собора Святого Александра
Невского вКраснодаре.
Особым очарованием и
одухотворенностью наполнены
пейзажи, написанные худож-
ником на Русском Севере. На
одном из них просматривается
через еловые ветви Кирилло-Бе-
лозерский монастырь, и зритель
чувствует себя усталым путни-
ком или паломником, который
увидел наконец цель своих
странствий. На другом — часов-
ня на берегу Цивозера. Картина
наполнена светом и воздухом,
которые тонко переданы худож-
ником, и даже низкое неяркое
северное небо не рождает чув-
ства безысходности.
1
