2013 3 ?onneay enoi?ey
77
Евгений Валерьевич Соседов,
заместитель председателя
Московского областного отделения
ВООПИК, ответил на вопросы
редакции о проблемах
сохранения культурного наследия.
Корр.: Приближается зна-
менательная дата — 700-летие
Сергия Радонежского. Как бы
Вы охарактеризовали совре-
менное отношение к местам,
связанным с его именем?
Е. В. Соседов:
То, что
принято называть «Радонеж» —
это и древнее городище в
излучине речки Пажи, и село
Радонежское. Здесь прошли
последние годы мирской жизни
боярского сына Варфоломея, в
монашестве Сергия. По имени
села его и назвали Радонежским.
В первой четверти XV века оно
превратилось в укреплённый
городок, центр небольшого
удельного
Радонежского
княжества. В 1422 году при князе
Андрее Владимировиче здесь
совершилось обретение мощей
преподобного Сергия.
Место издавна приметное.
Здесьпроходилипаломнические
пути по древней дороге из
Москвы
в
Троице-Сергиеву
лавру, в Переславль и дальше,
в Хотьков монастырь. Здесь
находились святые источники
и были установлены памятные
кресты — например, на леген-
дарном месте встречи Сергия
Радонежского
и
святого
Стефана
Пермского.
Там,
где, по преданию, пребывал
Сергий Радонежский и были
погребены его родители, в ХIХ
веке была построена церковь
Преображения
Господня.
Рядом, в селе Воздвиженском,
находится храм, дошедший до
нас в постройке ХIХ века, но все
письменные и археологические
источники указывают на то, что
он был известен с ХV века.
Сейчас «Радонеж» —
большая
историко-культурная
зона. Её границы определены
в 8000 гектаров, на которых
расположены
населённые
пункты, памятники археологии,
свидетельства,
связанные
с
жизнью преподобного Сергия
Радонежского. Сохранился уни-
кальный природный ландшафт.
СпециалистыизЕвропыговорят,
что по нему можно проследить
историю хозяйственной дея-
тельности людей. Например,
обнаружено осушение сырых
лугов и обводнение сухих.
Оставила следы и культура того
времени, когда жил Сергий.
Изучение находящихся здесь
археологических
памятников
могло бы многое дать для его
понимания. Непосредственных
свидетельств жизни святого не
осталось — есть лишь жития,
которые написаны уже после
его смерти со слов учеников, и
связанные с ним предания.
Неподалёку находится
знаменитая усадьба Абрамцево,
которая в начале XX века была
центром русской культуры. Там
жили знаменитые художники,
возрождавшие интерес к
русской духовной истории,
русской иконе. В. М. Васнецов,
М. В. Нестеров писали свои
картины, изображая подлинные
радонежские пейзажи. И еще
в 1918 году П. А. Флоренский
выдвигал идею о том, что надо
создать в Радонеже нечто
подобное историко-культурному
заповеднику.
Корр.: Можно ли сказать,
что их идея осуществилась?
Е. В. Соседов:
В1960-е годы
центральным советом Обще-
ства охраны памятников было
принято решение о создании
в Радонеже музея-заповедника.
В 1960–1964 годах были взяты
под охрану церкви в Радонеж-
ском и Воздвиженском, в 1970-х
и до конца 1980-х годов выделе-
Заповедный
Радонеж
